angorka: (Default)
[personal profile] angorka
Проходит сбор подписей в защиту девиц ...Стало известно, что большинство "православных" подписавшихся - указали себя как  "антиклерикалы", или представители других конфессий;  особенно много среди них, почему-то, католиков.
Мне страшно оттого, что произошло, это похоже на пляски бесноватых. Мне страшно от фразы: "наказать условно В ПЕРВЫЙ РАЗ, А ВОТ ЕСЛИ ПОВТОРИТСЯ - ТОГДА СТРОГО". МОЖНО РАЗВЕ ПОЗВОЛИТЬ, ЧТОБЫ ЭТО ПОВТОРЯЛОСЬ? 
Перед революцией и смертоубийством гражданской войны голый мужчина забежал в Храм и бегал по нему, ... Это посчитали за страшный знак вырвавшегося из преисподней зла.
Во времена разрушителей Храмов очень многие кощунники сразу тяжело заболевали или сходили с ума. Не веришь в Бога -  тогда почтительно держи дистанцию,  с Высшими силами шутить нельзя.  И жалко потомков этих молодых женщин, которые не виновны, но... И опять-таки, вспомните Христа, Который посчитал возможным наказать бесплодную смоковницу и изгнать бичом торгующих из храма. И что сказали бы авторы письма Иоанну Крестителю, назвавшему фарисеев «порождением ехидниным», и объявившему: «Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь Прежде чем кто-то решит встать на их защиту - пусть вначале еще раз полюбуется, чем, собственно, они занимались, с криками "срань господня!" "Во-первых, я хотел бы сказать что не считаю себя менее православным и менее сердобольным, чем многие из тех, кто принимает христианское выражение лица как дело касается каких-нибудь морально искореженных людей. В последнее время такая сердобольность у хороших христиан, как я заметил, соседствовала временами просто с фашистской ненавистью в адрес других людей, что не может не наталкивать на определенные размышления об их духовном состоянии.

Во-вторых, Православие - это не идеология тотального все-терпения.  Есть понятия - епитимья, вразумление. И Исуус в Храме торговцев разгонял гневно. Не всему можно потакать, не все можно допускать!

Об этом написаны тонны статей, книг и прочитаны многочисленные проповеди. Вы имеете какое-то другое мнение на этот счет? Имейте на здоровье - но не настаивайте на своей исключительной православности. Православие более сложно чем вам бы того хотелось.

В-третьих, поскольку жалобщики давят на «благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас» (Мф. 5, 44), то хотелось бы спросить их: если к вам подойдут на улице "креативные люди" и изобьют-снимут одежду-отберут деньги-изнасилуют, то станете ли вы обращаться в органы правопорядка или только благословите-помолитесь и пойдете возьмете дома еще денег, найдете грабителей-насильников и отдадите им еще?
Я пребываю в полной уверенности, что абсолютное большинство сердоболов поступит по первому варианту - что хотя, конечно, совсем не исключает молитвы о заблудших душах и о благотворении им в дальнейшем. Это значит что все-таки некие определенные границы в отношении насилия в свой адрес у них имеются, а сейчас они просто надевают маску, для того чтобы выглядеть рукопожатными среди интернет-населения, как они это делали и по политическим мотивам. Коли хочешь выглядеть честным - тогда надо все-таки соотноситься со своим уровнем духовного развития и здравым смыслом.
На упрек "вы должны всех прощать" вполне можно ответить упреком "вы хотите чтобы все было по закону".

Так вот, наша Церковь выслушивает в свой адрес довольно проклятий, лжи и богохульств, чтобы уже выглядеть достаточно святой и толерантной, по сравнению с другими конфессиями, церквями, да и просто верующими человеками.
Но есть определенные границы. Храм Христа Спасителя - это центральный храм России. Это - символ Православия. И акция богохульниц - это удар в сердце Православия. И богохульницы это прекрасно понимают и в душе смеются над теми православными, которые так рьяно их защищают. В обращении к Патриарху успел проверить только треть подписавшихся. Из них процентов 70 от общего числа подписавшихся не указывают свою религиозную принадлежность, многие называют себя "просто христианами" и "просто всечеловеками". Из тех, кто указал свою религиозную принадлежность мы видим следующих персонажей, не являющихся православными христианами: Бакушинская Ольга, журналистка, католичка латинского обряда. Елена Костюченко, журналист, ЛГБТ-активистка Дмитрий А.лешковский, фотограф-антиклерикал (фотографировал акцию Pussy Riot, заранее знал о ней Владимир М, атеист А Любовь, лютеранка, Евангелическая Лютеранская церковь Л Ольга, дизайнер, католичка римского обряда. К Марина, католичка латинского обряда К Кристина, журналист, католичка латинского обряда. Елена Г, историк, католичка латинского обряда Ж Александр, католик латинского обряда. В Анна, католичка латинского обряда. К Татьяна Викторовна, преподаватель МГУ имени Ломоносова, католичка латинского обряда. Я Сергей Ярославович, 32 года, агностик Андрей Р, атеист Алина Алексеевна Ч, католичка Андрей Т, режиссер, невоцерковленный Ч Максим, атеист. Л Павел Владимирович, журналист, католик латинского обряда Ольга Н, католичка Татьяна Игоревна Б, математик, атеистка. Татьяна Лазарева, телеведущая, атеистка. Зарият Рамазановна А мусульманка (суннитка) Илья Б, менеджер, атеист Александра П, драматург, режиссер, католичка латинского обряда С Валерий Валерьевич, ЛГБТ-активист, бывший прихожанин храма Пророка Илии на Пороховых (Санкт-Петербург) Е Ирина, атеистка. К Сергей Викторович. Маркетолог. Атеист Анастасия М, менеджер Московской школы управления СКОЛКОВО, не религиозна В Анастасия. Католичка римского обряда Петр С, Римско-католический приход Богоматери Доброй Надежды в Москве Ирина С, научный работник, атеист. Б Дмитрий, вольный художник, атеист Екатерина М, светский гуманист. З Елена, учитель,неверующая. Римма Поляк, гл. редактор Вестника CIVITAS, неверующая (это антицерковный сайт типа "кредо"). П Михаил,инженер,иудей Н Левон Вазгенович, католик латинского обряда Алексей К, научный агностик К Станислав (Станисловас Г по второму паспорту), электротехник. Католик. В Дмитрий, атеист Илья Д, католик. П Наталья, работник атомной станции, агностик. Алексей Т- католик Б Анна, атеистка Виктор Г, инженер, атеист Василиса М, антиклерикал Д Андрей - менеджер - атеист. Г Тимур, геолог, атеист. Александр Н, атеист (это тот самый активист "антиклеракльного фронта", его тоже умудрились записать в "православные христиане") Тимур Х, неверующий Никита Т, "ортодоксальный атеист" Дмитрий П, юрист, католик латинского обряда Я. Арсений, преподаватель, католик



Оригинал взят у [livejournal.com profile] ycnokoutellb в Не подписываюсь
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kirillfrolov в 
Адвокаты дьявола
nikolay_zaikov
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

angorka: (Default)
angorka

April 2013

M T W T F S S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
29 30     

Most Popular Tags

Style Credit

  • Style: Caturday - Orange Tabby for Heads Up by momijizuakmori

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Wed, Jul. 30th, 2025 17:14
Powered by Dreamwidth Studios